Khotbah Jumat

Sayyidina Amirul Mu’minin, Khalifatul Masih al-Khaamis,

Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (ayyadahullahu Ta’ala bi nashrihil ‘aziiz, aba) 25 Januari 2013

أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

أما بعد فأعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

بسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحيم * الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمينَ * الرَّحْمَن الرَّحيم * مَالك يَوْم الدِّين * إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعينُ * اهْدنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقيمَ *

صِرَاط الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْر الْمَغْضُوب عَلَيْهمْ وَلا الضَّالِّينَ. (آمين)

Allah Ta’ala mengutus Hadhrat Masih Mau’ud as. untuk menegakkan keagungan dan kedudukan tinggi  Hadhrat Rasulullah saw. Beliau menulis:

“Allah Ta’ala tidak menahan penjelasan rinci/bukti mengenai pendakwaan nabi Karim saw. Ia datang seperti sebuah matahari dan memanifestasikan cahayanya dari setiap sudut pandang. Orang yang berpaling dari matahari sejati ini, ia tidak akan baik. Kita tidak bisa menganggapnya seorang yang memiliki itikad baik. Dapatkah seseorang yang menderita kusta dan anggota badannya rusak oleh kusta, mengklaim bahwa ia murni dan tidak membutuhkan perawatan? Seandainya ia mengatakan demikian, dapatkah kita menganggapnya memiliki itikad baik? Seandainya orang seperti itu bersikeras bahwa ia tidak dapat sampai pada kebenaran Islam, meskipun ia beritikad baik, meskipun setiap usaha seperti yang ia upayakan dalam urusan- urusan duniawinya, maka urusannya terserah pada pada Tuhan. Kita tidak pernah menemukan orang semacam itu dan kita menganggap bahwa tidaklah mungkin seseorang yang dilengkapi dengan akal dan suatu rasa keadilan akan lebih memilih agama lain selain Islam. Orang yang bodoh dan dungu berada di bawah perintah diri mereka sendiri yang lebih rendah, bahwa beriman kepada tauhid Ilahi adalah cukup, dan tidak perlu mengikuti Nabi Karim saw. Tetapi harus harus diingat bahwa Nabi Karim saw adalah ibu dari Tauhid Ilahi, yang melahirkannya dan menunjukkan eksistensi Allah Ta’ala. Siapa yang mengetahui bukti-bukti kebenaran melebihi Allah Ta’ala sendiri? Ia memenuhi langit dan bumi dengan tanda-tanda untuk membuktikan kebenaran  Nabi  Karim  saw.  dan  sekarang,  di  zaman  ini,  Ia  telah  mengutusku    dan    telah menunjukkan ribuan tanda-tanda layaknya hujan yang deras, yang membuktikan kebenaran Nabi Karim saw. Lalu  apa kekurangan dalam bukti sempurna dari kebenaran?’1

Meskipun saat ini kita masih menyaksikan tanda-tanda Allah Ta’ala, para sahabat  Hadhrat Masih Mau’ud as. mendapatkan kemurahan hati langsung dari sahabat beliau [saw]. Mereka mendapatkan bimbingan di dalam mimpi mereka. Beberapa di antara mereka melihat mimpi yang di dalamnya Nabi Karim saw. dan Hadhrat Masih Mau’ud as. nampak seperti satu orang. Khutbah hari ini didasarkan pada mimpi-mimpi benar beberapa sahabat yang dibimbing oleh Nabi karim saw dalam mimpi-mimpi mereka untuk menerima Hadhrat Masih Mau’ud as.

Hadhrat Mirza Muhammad Afzal sahib ra. Beliau baiat pada tahun 1895 dan secara pribadi melihat Hadhrat Masih Mau’ud as pada tahun 1904. Beliau menceritakan bahwa ketika beliau masih sangat muda, ayahanda beliau, Hadhrat Munshi Jalal ud Din sahib, yang termasuk ke dalam 313 sahabat Hadhrat Mash mau’ud as, melihat sebuah mimpi yang memberi kabar suka selama tiga malam. Sebagai akibatnya, beliau mempercayakan anaknya yang masih muda kepada seorang teman dan pergi untuk mencari Mahdi. Saat itu Qadian hampir tidak dikenal, tetapi entah bagaimana ayah beliau sampai di kota Batala. Seseorang di sana menyuruhnya untuk melanjutkan ke Qadian, maka beliau kembali ke rumah. Ketika beliau masih di ketentaraan, beliau dikirim ke Kabul. Dalam kepulangannya, beliau pergi ke Qadian dengan sangat malu dan ketika beliau dihadapkan kepada Hadhrat Masih Mau’ud as, beliau (Hadhrat Masih Mau’ud) bertanya ‘Apakah anda Munshi Jalal ud Din yang sama, yang biasa menulis [surat] dari Kabul?’

Hadhrat Muhammad Abdullah sahib ra. Beliau baiat tahun 1902 dan secara pribadi bertemu dengan Hadhrat Masih Mau’ud as. pada tahun 1903. Beliau menceritakan bahwa apapun yang ia punya, adalah melalui doa-doa Hadrat Masih Mau’ud as. yang wajah beberkatnya beliau lihat di dalam mimpi ketika beliau masih kecil. Dalam mimpi beliau terbang ke arah timur seperti burung. Beliau kemudian melihat seorang suci yang rambut dan janggutnya dicelup dengan inai [pewarna]. Beliau menceritakan bahwa ketika beliau melihat Hadhrat Masih Mau’ud as tahun 1903, beliau mendapati wajahnya persis seperti yang telah beliau lihat dalam mimpi.

Hadhrat Khanzada Ameer Ullah Khan sahib ra. Beliau baiat pada tahun 1904 dan secara pribadi melihat Hadrat Masih Mau’ud as. pada tahun 1906. Beliau menceritakan sebuah mimpi yang beliau lihat sebelum mengunjungi Qadian, bahwa beliau dan dua orang Ahmadi lain sedang berdiri di sebuah antrian. Hadhrat Masih Mau’ud as dan Hahdrat Khalifatul Masih I rh sedang berdiri di depan mereka. Hadhrat Masih Mau’ud as mengulurkan tangan beliau dan menunjuk ke dada Khanzada sahib lalu berkata kepada Hadhrat Khalifatul Masih I, ‘Dia adalah dari surga’. Beliau kemudian mengisyaratkan kepada anggota Ahmadi yang lain dan mengulangi, tetapi

1 Haqiqatul Wahyi, Ruhani Khazain, Vol. 22, hal. 180-181—Essence of Islam, Vol. I, hal. 10-11

beliau tidak mengatakan sesuatu terhadap Ahmadi yang ketiga. Di dalam mimpi, Lokasinya berubah dan Khanzada sahib melihat diri beliau duduk dengan 4 orang Ahmadi dan setiap  orang di antara mereka mengatakan, aku adalah elang atau aku adalah merpati, atau  aku adalah ayam hutan. Ketika itulah Hadhrat Khalifatul Masih I ra datang dan mengatakan bahwa mereka tidak diciptakan untuk mengatakan bahwa mereka itu seperti burung ini atau burung itu, tetapi mereka seharusnya mengatakan : Laa ilaha illahllahu Muhammadur Rasulullah (Tidak ada Tuhan yang layak disembah selain Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah) dan mengulangnya tiga kali. Beliau menceritakan bahwa ketika beliau pergi ke Qadian tahun berikutnya, beliau mendapati rupa Hadhrat Masih Mau’ud as dan Hadhrat Khalifatul Masih I ra tepat seperti yang telah beliau lihat di dalam mimpi.

Selama masa Khalifah Ahmadiyah yang pertama, beliau pergi ke Qadian dan menerima perawatan dari hadhrat Khalifatul Masih I ra selama 22 hari dan juga melihat dokter-dokter lain. Beliau disarankan untuk operasi. Di sana, beliau melihat sebuah mimpi yang di dalamnya Hadhrat Masih Mau’ud as berdiri disampingnya pada malam hari dan memberi nasehat menentang operasi. Ketika Khanzada sahib menceritakan mimpi ini kepada Hadhrat Khalifatul Masih I ra, beliau {Khalifah Awal) mengatakan bahwa hal itu benar, operasi tidak diperlukan. Beliau menceritakan mimpi ketiga yang beliau lihat setelah Hadrat Masih Mau’ud meninggal. Beliau melihat bahwa beliau sedang bersiap-siap untuk pergi ke Jalsa Salana keesokan harinya dan Hadhrat Masih Mau’ud as berkata kepada beliau untuk mengurus Hamid Ali. Ketika beliau pergi ke Qadian untu Jalsa beliau memberikan sejumlah uang kepada Hamid Ali sahib dan menulis kepada beliau bahwa beliau telah diinstruksikan oleh Hadhrat Masih Mau’us as untuk memperhatikan Hamid Ali juga. Hamid Ali sahib sangat bergembira atas hal ini dan mengatakan bahwa Nabi Allah begitu penyayang; mereka bahkan merisaukan/memperhatikan pembantu- pembantu mereka.

Hadhrat Mian Meeran Bakhs sabih ra. Beliau baiat than 1900. Beliau menceritakan bahwa beliau terinspirasi untuk menjadi seorang Ahmadi ketika saudara beliau, Ghulam Rasul, yang tidak terpelajar, menjadi seorang Ahmadi. Di hari-hari awal berdiskusi tentang agama dengan saudara beliau, beliau biasa menyebut nya seorang pendusta, tetapi suatu kali di drumah, beliau merasa heran bahwa meskipun saudara beliau tidak terpelajar, tetapi poin-poinnya meyakinkan. Suatu kali saudara beliau memberi beliau beberapa selebaran untuk dibaca, yang memberikan pengaruh besar terhadap beliau. Beliau banyak berdoa. Suatu malam beliau melihat sebuah mimpi yang di dalamnya beliau melihat seorang suci sedang membca sebuah buku di luar rumah beliau yang mengatakan kepada beliau bahwa itu adalah buku ‘Mirza Sahib’ yang telah ia bawa untuk Meeran Bakhs sahib. Ketika orang suci itu memberikan buku tersebut kepada beliau, ia mengatakan bahwa hurufnya kecil sedangkan ukuran huruf selebaran- selebaran Mirza Sahib itu besar-besar. Dikatakan kepada beliau bahwa Mirza Sahib telah mempublikasikan itu dengan huruf yang kecil. Keesokan harinya beliau melewati toko milik

Ghulam Rasul dan melihat seorang laki-laki sedang duduk di sana sambil membaca sebuah buku. Beliau bertanya itu buku apa. Ghulam Rasul mengambil buku itu dari laki-laki tersebut dan memberikannya kepada Meeran Bakhs sahib lalu mengatakan bahwa ia telah membawa buku itu untuk beliau dan beliau menjawab bahwa beliau telah menerima buku tersebut di dalam mimpi pada malam sebelumnya. Meeran Bakhs sahib membaca kedua bagian dari buku ‘Izala Auham’ dan tidak ada keragu-raguan lagi, sebagai akibatnya beliau menulis surat Bai’at.

Hadhrat Muhammad Fazil sahib ra. Beliau baiat pada tahun 1899. Beliau menceritakan bahwa saudara iparnya memberi beliau sebuah buku dengan judul ‘Syahadatul Quran’ (ditulis oleh Hadhrat Masih Mau’ud) untuk dibaca. Esok paginya setelah shalat, Fazil sahib pergi ke sebuah ruang belakang di rumahnya dan mulai membaca buku yang terletak di atas tempat tidur.  Beliau telah membaca tiga halaman ketika kantuk menguasai beliau dan beliau melihat Hadhrat Masih Mau’ud as duduk di atas tempat tidur beliau sebelah ujung, yang mengambil air liur dari mulut beberkatnya dengan tangan dan menaruhnya di mulut Fazil sahib. Fazil sahib menelannya. Hal ini memenuhi beliau dengan kegembiraan dan beliau bangun. Peristiwa ini mempertinggi keyakinan beliau dan memperkuat kecintaan beliau kepada Hadhrat Masih Mau’ud as di dalam hati dan terhapuslah semua ketidakyakninan.

Hadhrat Sheikh Atta Muhammad sahib ra. Beliau menceritakan bahwa beliau melihat sebuah mimpi yang di dalamnya Hadhrat Masih Mau’ud as sedang berjalan-jalan di jalan lebar di Batala dan memberi Atta sahib 1 rupee. Beliau melintasi gambar Ratu (Victoria) dan mengatatakan kepada beliau untuk menyimpan Rupee tersebut di tempat penyimpanan barang berharga. Belakangan, Hadhrat Masih Mau’ud as mentabirkan mimpi tersebut bahwa Sang Ratu tidak menerima Islam.

Hadhrat Mian Abdul Aziz sahib ra. Beliau baiat pada tahun 1892. Beliau menceritakan bahwa sebelum menerima Ahmadiyah, seorang Chawdry, Abdul Rahim sahib, melihat sebuah mimpi yang di dalamnya beliau diberikan sebuah arloji atau jam kepunyaan Nabi Karim saw untuk diperbaiki. Kebetulan beliau diberi sebuah arloji tangan atau jam kepunyaan Hadhrat Masih Mau’ud as untuk diperbaiki dan sesegera mungkin beliau melihat itu dan mengatakan bahwa jam itu sama persis seperti jam kepunyaan Nabi Karim saw yang beliau telah lihat di dalam mimpi.

Hadhrat Amir Khan sahib ra. Beliau baiat pada tahun 1903. beliau menceritakan bahwa beliau melihat mimpi pada tahun 1902 dimana beliau melihat mesjid Mubarak dalam bentuk sebuah benteng bulat penuh dengan manusia. Setiap orang memegang sebuah bendera merah kecil dan orang paling suci diantara mereka berada ditingkat atas memegang sebuah bendera merah besar. Seseorang bertanya kepada beliau apakah beliau tahu orang tersebut. Ketika beliau berkata tidak tahu, beliau diberitahu bahwa itu adalah saudara beliau dari Kabul. Tembok benteng itu  punya lubang-lubang yang  melaluinya  orang-orang  yang diluar bisa  diincar,   tapi

mereka tidak bisa mengincar orang yang di dalam. Banyak asap dan debu diluar benteng dan jarak pandang sangat rendah, dan bagal serta keledai membuat hiruk-pikuk membuat suasana mencekam. Ketika Amir Khan sahib keluar dari benteng beliau melihat mayat dimana-mana dan mereka dibawa kedalam benteng. Mendapati keributan yang mengganggu diluar, beliau berusaha kembali kedalam tapi tidak dapat menemukan pintu. Ada seorang lainnya yang juga berusaha masuk kedalam benteng dan juga mencari pintu. Beliau mendapati bahwa Rasulullah saw. sedang memimpin shalat di tingkat teratas benteng. Mereka berdua menjadi gelisah ingin bergabung dan dalam kegelisahannya Amir Khan sahib mulai melantunkan (dzikir) ‘Allah’  seperti yang beliau tahu, pada saat itu. Melalu berkat lantunan ini mereka berdua terbang dan bisa bergabung dalam shalat di sebelah kanan Rasulullah saw. Dengan penuh rasa syukur Khan sahib menangis tersedu-sedu dalam posisi sujud. Ketika itulah beliau terbangun dari  tidur beliau dan menadapati bahwa beliau bernafas dengan berat dan airmata mengalir turun dari wajah beliau sementara beliau terus melantunkan ‘Allah’ dalam kondisi sadar. Beliau sangat terpengaruh oleh pengalaman ini dan mendapat taufik untuk baiat tidak berapa lama kemudian.

Hadhrat Mian Ibrahim sahib ra. Beliau melihat Hadhrat Masih Mau’ud as. secara langsung pada 1903. beliau menceritakan bahwa sebelum beliau mengunjungi Qadian beliau melihat sebuah mimpi bahwa beliau dan adik perempuan beliau sendirian di rumah ketika ada ketukan di pintu. Ada dua orang di ambang pintu yang Mia sahib perintahkan untuk masuk. Halaman rumah tersebut punya permadani dengan kursi dan Mia sahib mempersilahkan mereka duduk di  kursi dan  meminta  adik  perempuannya  untuk  membuat  cae.2

Adik  beliau  naik  keloteng  untuk mengumpulkan kayu bakar untuk membuat cae. Ketika adik beliau sedang naik tangga seekor banteng hitam besar masuk rumah, dan ketika melihat dua orang tersebut segera berbelok dan mulai menaiki tangga. Mia sahib mulai berteriak bahwa banteng itu akan membunuh adik beliau. Mendengar hal ini pertama tamu yang berjanggut hitam berdiri tetapi tamu yang berjanggut merah berkata, ‘karena kamu telah mempercayakan tugas ini kepda saya, tugas sayalah untuk melakukannya.’ jadi dia mengikuti banteng itu dan Mia sahib juga pergi ke lantai atas. Adiknya selamat dan hanya mendapat beberapa goresan. Banteng itu berubah menjadi mesin diatap. Tamu tersebut memukulnya dengan tongkat komando dan mesin itu hancur berantakan. Mereka turun kebawah dan para tamu minum cae. Ketika mereka akan pergi Mia sahib bertanya siapakah mereka supaya beliau bisa memberitahu ayah beliau. Ketika itu  mereka berdua tersenyum simpul; orang yang berjenggot hitam berkata namanya adalah Muhammad dan nama orang yang satu lagi adalah Ahmad. Ketika mendengar hal ini Mia sahib memegang Rasulullah saw. dan meminta Rasulullah saw. untuk menasehati beliau. Rasulullah saw. mengatakan sesuatu dalam bahasa Arab yang beliau pahami artinya bahwa hanya beberapa hari dalam kehidupan beliau akan dilewatkan dengan damai. Kemudian mereka pergi.

2 Minuman campuran teh dan susu khas India

Mia sahib menceritakan mimpi ini kepada ayah beliau dan mereka disarankan untuk menuliskannya dalam surat dan mengirimkannya kepada Hadhrat Masih Mau’ud as. sebagai jawabannya Hadhrat Masih Mau’ud as. mengatakan untuk membawa Mia sahib ke Jalsah. Di Qadian Hadhrat Masih Mau’ud as. menemui Mia sahib dengan penuh kasih sayang dan meminta beliau untuk menceritakan kembali mimpi tersebut.

Hadhrat Syed Saifullah sahib ra. Beliau baiat pada tahun 1906 dan melihat Hadhrat Masih Mau’ud secara langsung pada tahun 1908. beliau melihat sebuah mimpi pada usia 12 atau 13 tahun dimana ribuan orang berkumpul dan ada sebuah mesjid Ahmadi. Seseorang duduk pada bukit kecil setinggi 6 meter dan orang-orang mengucapkan salam kepadanya ketika mereka lewat. Seseorang memberitahu Saif sahib bahwa ini adalah Rasulullah saw. beliau memanjat keatas bukit kecil dan mengucapkan salam, dan Rasulullah saw. menjawabnya. Saif sahib duduk di hadapan beliau saw. dan berpikir bahwa tidak mungkin ada tempat yang lebih baik atau lebih tinggi. Beliau bertanya kepada Rasulullah saw. bahwa beliau ingin baiat. Rasulullah saw. meminta beliau untuk mengulurkan tangan dan menggenggam tangan kanan Saif sahib di tangan kanan beberkat beliau saw. dan memintanya untuk mengulangi ‘Allahu Rabbi’, beliau mengulanginya. Ketika itu beliau terbangun dan sangat sedih karena beliau terbangun terlalu cepat. Beliau menceritakan bahwa beliau selalu ingat wajah suci tersebut; itu tercetak di benak beliau. Lama kemudian beliau akhirnya punya kesempatan untuk pergi ke Qadian dan melihat Hadhrat Masih Mau’ud as. Ketika beliau memandang pada wajah beberkat Masih Mau’ud as. beliau melihat wajah beberkat Rasulullah saw. yang telah beliau lihat dalam mimpi.

Hadhrat Chaudry Ghulam Ahmad Khan ra. Beliau menceritakan bahwa beliau melihat Hadhrat Masih Mau’ud as. secara langsung pada tahun 1908 tapi tidak baiat. Beliau baiat pada 1909 di tangan Hadhrat Khalifatul Masih ra. Beliau menceritakan bahwa ketika beliau masih pelajar beliau melihat mimpi dimana beliau sedang berjalan dari lapangan bermain sekolah ke asrama sekolah. Dalam perjalanan mereka melihat Rasulullah saw. di jalan. Beliau mendatangi Rasulullah saw. dan menjabat tangan beliau. Rasulullah saw. mengenakan turban putih sederhana, jubah hitam panjang dan celana putih longgar. Warna kulit beliau coklat muda, beliau berdahi lebar, hidung lurus, mata indah, dan rambut beberkat beliau lurus dan hitam. Tinggi beliau rata-rata dan wajah beliau bercahaya. Bertemu beliau saw. dalam mimpi memenuhi beliau dengan kebahagiaan dan kegembiraan yang tetap beliau rasakan bahkan setelah beliau bangun. Bahkan ketika beliau menceritakan mimpi tersebut beliau berkata bahwa beliau masih bisa merasakan kegembiraan tersebut. Beliau telah menerima tabligh dan telah menerima Hadhrat Masih Mau’ud as. tapi karena beberapa alasan beliau kembali menjadi penentang. Sampai akhirnya beliau melihat Hadhrat Masih Mau’ud as. secara langsung lebih dari dua tahun setelah mimpi tersebut. Ketika momen itu tiba beliau mendapati bahwa Hadhrat Masih Mau’ud as. nampak benar-benar serupa dengan Rasulullah saw. yang nampak dalam mimpi beliau. Bahkan pakaiannya pun sama persis. Hadhrat Masih Mau’ud as. memberi  isyarat

kepada beliau untuk berjabat tangan. Ada beberapa orang diantara mereka sehingga Ghulam Ahmad sahib tetap tidak sampai walaupun telah menjulurkan tangan beliau. Maka Hadhrat Masih Mau’ud as. bangkit diatas lutut beliau as. untuk menjabat beliau.

Hadhrat Abdul Aziz sahib ra. Beliau menceritakan bahwa Mirza Ayub Begh sahib datang kepada beliau dan menceritakan sebuah mimpi yang telah beliau lihat pagi itu. Beliau berkata bahwa beliau sedang mengerjakan shalat Subuh ketika kondisi beliau berubah. Beliau melihat bahwa Rasulullah saw. berjalan dengan cepat. Beliau saw. berhenti ketika beliau sampai di dekat Mirza Ayub Begh yang bertanya kepada beliau kemana beliau pergi. Rasulullah saw. bersabda bahwa beliau akan pergi ke Qadian untuk melindungi Mirza Ghulam Ahmad. Kemudian, Mirza Ayub Begh bertanya-tanya apa yang terjadi di Qadian hari itu. Sore harinya mereka mengetahui bahwa rumah Hadhrat Masih Mau’ud as. digeledah oleh polisi hari itu sehubungan dengan pembunuhan Lekh Ram.

Syed Muhammad Syah sahib ra. menceritakan kembali mimpi yang sama. Beliau menceritakan bahwa keesokan harinya setelah pembunuhan Lekh Ram Polisi mengadakan pemeriksaanSuatu Hari Amir Khan sahib dan yang lainnya sedang mengerjakan shalat Subuh di belakang Mirza Ayub Begh. Ketika shalat selesai Mirza Ayub Begh memberitahu jemaah bahwa beliau telah melihat, ketika dalam posisi sujud, bahwa Rasulullah saw. mengenakan seragam militer dan buru-buru kesuatu tempat sambil memegang pedang. Ketika ditanya beliau bersabda bahwa hari ini Mirza Ghulam Ahmad akan diperiksa jadi saya akan pergi ke Qadian untuk melindunginya.

Hadhrat Amir Khan sahib ra. Beliau menceritakan sebuah mimpi yang beliau lihat pada Januari 1915 dimana para raja berbicara pada para Ahmadi dan mengatakan bahwa mereka tidak bisa menjadi raja lagi dan ingin menyerahkan kedudukan raja kepada Ahmadi, tapi para Ahmadi pertama hendaknya berusaha melalui tabligh untuk membuat masyarakat umum memiliki pemikiran yang sama. Di dalam mimpi beliau mulai bertabligh kepada orang-orang Hindu menyampaikan fakta-fakta sejarah dengan akal dan memberitahu mereka, dengan tamsilan bagaimana pada masa Krishna bahaya perang berlangsung dan kehancuran terjadi.

Hadhrat Khalifatul Masih bersabda fakta ini tetap ada sampai hari ini; kekuatan atau kemenangan apapun yang kita peroleh akan terjadi melalui tabligh dan doa.

Hadhrat Dr Muhammad Tufail Khan sahib ra. Beliau baiat pada tahun 1896. beliau menceritakan bahwa setah debat ‘Jang-e-Muqaddas’ yang terjadi antara orang-orang Kristen dan Hadhrat Masih Mau’ud as. banyak orang biasa berkumpul disekeliling ayah beliau dan terjadi diskusi. Di akhir debat Hadhrat Masih Mau’ud as. telah menyampaikan nubuatan  tentang Abdullah Atham. Ketika tinggal beberapa hari tersisa dari batas waktu nubuatan, para penentang mulai berkata, bagaimana bisa seorang berkedudukan tinggi seperti Atham dijadikan

sasaran seperti ini. Ayah Tufail merasa persangkaan semacam ini sangat tidak menyenangkan dan menasehatkan bahwa hendaknya tidak membuat asumsi sebelum waktu yang ditetapkan habis. Ketika hanya tinggal satu hari tersisa ayah beliau menjadi sangat gelisah bahwa nubuatan mengenai kemenangan Islam tidak sempurna. Beliau mulai berdoa dan melihat mimpi dimana ada seorang manusia tertutup dengan rumput dan debu begitu banyak sehingga tidak mungkin mengenali orang tersebut. Seorang lainnya duduk dengan wajah menghadap sosok yang tertutup oleh rumput dan debu dan mengambili rumput tersebut, helai demi helai, dengan penuh kasih sayang dan hati-hati. Setelah beberapa lama orang tersebut membersihkan semua rumput dan debu, dan dari bawahnya nampak sebuah wajah yang sama gemerlapnya dengan matahari. Di dalam mimpi ayah Tufail sahib diberitahu bahwa ini adalah Rasulullah saw. dan orang yang membersihkan rumput dan sebagainya adalah Hadhrat Masih Mau’ud as. keesokan harinya para penentang datang pada ayah Tufail sahib dan berkata bahwa Atham masih hidup dan nubuatan ‘Mirza’ tidak sempurna. Ayah Tufail sahib memberitahu mereka bahwa Atham sudah mati bagi teman-teman sesama agamanya dan keluarganya (sebab dia telah berhenti melakukan kecaman-kecamannya yang biasa). Ayah beliau memberitahu mereka bahwa sampai semua fakta terbuka mereka hendaknya menyerahkan semua keraguan dan kekhawatiran mereka pada Tuhan. Beliau juga memberitahu mereka bahwa seandainya mereka melihat apa yang telah beliau lihat malam sebelumnya, mereka akan menyadari tingginya kedudukan orang yang mereka perolok-olokan.

Hadhrat Khalifatul Masih bersabda bahwa Hadhrat Masih Mau’ud as. melindungi Islam dan Rasulullah saw. sementara umat Muslim dan ulama-ulama mereka memihak yang lain. Hari ini mereka mengadakan arak-arakan untuk memperingati maulid nabi saw. Padahal kebahagiaan sejati adalah dalam menyebarkan pesan beliau dan menyampaikan shalawat dan salam kepada beliau. Kematian Abdullah Atham disamarkan sebab dalam satu segi dia bertobat tapi dia mati setelah beberapa tahun.

Hadhrat Masih Mau’ud as. menulis tentang Rasulullah saw. ‘Saya selalu memandang dengan takjub betapa tinggi kedudukan nabi dari arab ini, yang bernama Muhammad (ribuan shalawat dan salam semoga tercurah atas beliau). Seseorang tidak dapat mencapai batas ketinggian kedudukan beliau dan tidak ada manusia yang diberi kemampuan untuk menilai ketinggian rohani beliau. sayang sekali kedudukan beliau belum dikenali dihargai sebagaimana mestinya. Beliau adalah seorang pahlawan yang mengembalikan kedunia keesaan Tuhan yang telah hilang dari dunia; Beliau sangat mencintai Tuhan dan jiwa beliau meleleh karena kasih sayang kepada umat manusia. Karena itu, Tuhan yang mengetahui rahasia hati beliau, mengangkat beliau di atas semua nabi dan diatas semua awalin dan akhirin dan mengaruniakan kepada beliau dalam masa kehidupan beliau semua yang beliau inginkan. Beliau adalah sumber mata air segala kemuliaan, dan orang yang mendakwakan keunggulan tanpa mengakui kemuliaan beliau bukanlah manusia, tapi keturunan setan, sebab Rasulullah saw. telah dianugerahi kunci    setiap

keagungan dan beliau telah diberi khazanah semua makrifat. Orang yang tidak menerima dari beliau akan mahrum selamanya. Aku bukan apa-apa dan tidak punya apa-apa. Aku akan sangat tidak bersyukur jika aku tidak mengakui bahwa aku telah belajar tentang keesaan sejati Tuhan melalui nabi ini. Kami dapat mengenal Tuhan yang hidup melalui Nabi sempurna ini dan melalui nur beliau. Kehormatan mukalamah dan mukhatabah dengan Tuhan, yang dengan itu kita melihat wajah-Nya, telah dianugerahkan kepadaku melalui nabi agung ini. Cahaya matahari petunjuk ini menerpaku seperti sinar mentari dan aku akan terus diterangi hanya selama aku sesuai dengan itu.3

Demikianlah kedudukan agung Rasulullah saw. seperti yang dijelaskan oleh Hadhrat Masih Mau’ud as. kita hendaknya sebanyak-banyaknya memanjatkan shalawat dan terus maju dalam hal ini. Kita juga mesti berusaha dan mengikuti teladan beberkat beliau dan terus maju. Dewasa ini orang-orang lain mengadakan arak-arakan tapi tidak menampilkan ajaran beberkat beliau. Arak-arakan yang mereka adakan di Rabwah mungkin hanya tentang melemparkan caci-maki pada Hadhrat Masih Mau’ud as. dan Jemaat. Di satu sisi ada perlakuan dari para pencela kita, dan disisi lain ada karunia Tuhan kepada para sahabat bahwa Dia telah memperlihatkan kepada mereka bahwa wujud Hadhrat Masih Mau’ud as. dan Rasulullah saw. adalah satu, dan dengan demikian menenteramkan mereka. Orang-orang berfitrat suci diberi kemampuan oleh Tuhan untuk mendapatkan pengalaman semacam ini, bahkan sampai hari ini. Dan sebagai akibatnya mereka datang ke naungan Jemaat. Mereka menjadi hamba sejati Rasulullah saw. dengan berbaiat kepada Hadrat Masih Mau’ud as. semoga mata para penentang dibukakan dan bukan hanya menjadi muslim sekedar nama, tapi menjadi muslim sejati dan mendengarkan suara Tuhan.

Sumber        : http://www.alislam.org/friday-sermon/2013-01-25.html#summary-tab Penerjemah : Ataul Ghalib Yudi Hadian dan Fadhal Ahmad Nuruddin

CATATAN: Tim Alislam mengambil tanggung penuh jawab atas kesalahan atau miskomunikasi dalam Sinopsis dari Khotbah Jumat

 

(Visited 45 times, 1 visits today)